正商书院内蒙古分院诚邀于天罡讲《道德经》
时间:2018-07-17 14:05|来源:未知|编辑:
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鲁迅说:“不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛”。
老子的《道德经》只有区区的五千多字,却表述了自然之理,令人茅塞顿开,意义深刻。7月14日、15日,《道德经的智慧》课程在正商书院内蒙古分院开讲。课程由老子研究专家、吉林大学政策研究室主任于天罡主讲,他从“道”的本原性、规律性、真理性及其普遍性和实践性出发,为同学们解答了思想上的困惑。并表示,学习经典的意义不是要复古,而是要用古人的智慧和情怀去看待今天的现状,找到解决的办法。在他看来,老子的思想对中华文化的发展有着重要影响,老子思想中的“道”,探究了很多本源性的东西,值得现代的人去深挖其中的智慧。
为期两天的课程内容充实而丰富,下文分享部分于教授的观点,希望未到现场学习的人们能有所收获。同时,书院鼓励所有同学们走进课堂,更近距离、更全面的感受国学的魅力。
一、学习经典并深挖其中智慧
现在有很多人,看微信、玩微博,觉得自己已经懂得了很多知识,网络环境使现代人的知识和思想呈现出碎片化的特征,过多的沉浸在碎片化生活环境中,看似每天在接受大量信息,但是没有一种体系性的思想和本源性的来路,看似什么都懂、什么都知道,但是知识却形不成体系,思想的根扎不下,也建立不起完整的人格,离文明还有很长的路要走。
二、道在先,德在后,无道岂能有德?
作为一个中国人,不要忘记自己的本源,如果连本民族传统经典、传统文化、传统伦理都忘掉了,那就是集体“缺德”的表现。改革开放四十年,经济快速发展,但是社会道德方面的问题越来越凸显,就是教化没有跟上。
三、慢,才能保持生机
《道德经》中说:不知常,妄作凶。人不能妄动妄作。世上许多人钻营忙碌了一辈子,究竟为谁辛苦为谁忙?到头来自己都搞不清楚。
上善若水。"静能躁,寒胜热,清静为天下正。"人是一种高级动物,动物尚有冲动,更何况是人。那么,我们该如何抑制自己的冲动呢?这就需要我们修心养性,以致使自己做到"清静"、"无为"。这样,我们即使面对世间的变幻莫测,乌云密布,也应处之泰然,冷静、沉着地面对,最终将云开见日。倘若自己先乱,即会做出冲动之事,其结果会更糟。
四、少就是多,慢就是快
《道德经》有云:“少则得,多则惑”,“大器曼(慢)成”。不论游戏,还是人生,少就是多,慢就是快。
有小聪明的人往往不愿意下苦工,做事总想找捷径,遇到困难绕着走,基础松松垮垮,结果平庸一生。慢是一种境界,慢其实就是不快!
现代人最大的问题:人人都想做老板,很少有人静下心来好好做事,都认为“站在风口上猪都能上天”,没有人扎扎实实提升自己的能力,都想一夜暴富,其实成长也需要时间,三年树一品,十年磨一剑,要想成为一棵大树首要的条件是时间的积累。唯心神宁定,厚积薄发,才是收获大涵养、大格局的正途。
五、为什么播下一粒高尚的种子
今天的社会在传统与现代之间、在物质与精神之间、在经济转轨、社会转型之间,人们被巨大的力量无形的撕扯,有的被剧烈的撕开,以至于有人说,我们走得太远太快,而忘记了初心,灵魂也被丢掉了。那么在传统文化中,老子的很多思想,特别契合中国人自己的感情和特点,这就需要我们用优秀传统文化、社会主义核心价值观来共同修复我们的情感和认知,为生活播下一粒高尚的种子。
六、一劝善,二劝安,三劝学,四劝修
一劝善,二劝安,三劝学,四劝修,五劝能,六劝教,七劝道。善以积德,安以保身,学以明理,修以化性,能以功成,教以传家,道以立命。
老子的《道德经》只有区区的五千多字,却表述了自然之理,令人茅塞顿开,意义深刻。7月14日、15日,《道德经的智慧》课程在正商书院内蒙古分院开讲。课程由老子研究专家、吉林大学政策研究室主任于天罡主讲,他从“道”的本原性、规律性、真理性及其普遍性和实践性出发,为同学们解答了思想上的困惑。并表示,学习经典的意义不是要复古,而是要用古人的智慧和情怀去看待今天的现状,找到解决的办法。在他看来,老子的思想对中华文化的发展有着重要影响,老子思想中的“道”,探究了很多本源性的东西,值得现代的人去深挖其中的智慧。
为期两天的课程内容充实而丰富,下文分享部分于教授的观点,希望未到现场学习的人们能有所收获。同时,书院鼓励所有同学们走进课堂,更近距离、更全面的感受国学的魅力。
一、学习经典并深挖其中智慧
现在有很多人,看微信、玩微博,觉得自己已经懂得了很多知识,网络环境使现代人的知识和思想呈现出碎片化的特征,过多的沉浸在碎片化生活环境中,看似每天在接受大量信息,但是没有一种体系性的思想和本源性的来路,看似什么都懂、什么都知道,但是知识却形不成体系,思想的根扎不下,也建立不起完整的人格,离文明还有很长的路要走。
二、道在先,德在后,无道岂能有德?
作为一个中国人,不要忘记自己的本源,如果连本民族传统经典、传统文化、传统伦理都忘掉了,那就是集体“缺德”的表现。改革开放四十年,经济快速发展,但是社会道德方面的问题越来越凸显,就是教化没有跟上。
三、慢,才能保持生机
《道德经》中说:不知常,妄作凶。人不能妄动妄作。世上许多人钻营忙碌了一辈子,究竟为谁辛苦为谁忙?到头来自己都搞不清楚。
上善若水。"静能躁,寒胜热,清静为天下正。"人是一种高级动物,动物尚有冲动,更何况是人。那么,我们该如何抑制自己的冲动呢?这就需要我们修心养性,以致使自己做到"清静"、"无为"。这样,我们即使面对世间的变幻莫测,乌云密布,也应处之泰然,冷静、沉着地面对,最终将云开见日。倘若自己先乱,即会做出冲动之事,其结果会更糟。
四、少就是多,慢就是快
《道德经》有云:“少则得,多则惑”,“大器曼(慢)成”。不论游戏,还是人生,少就是多,慢就是快。
有小聪明的人往往不愿意下苦工,做事总想找捷径,遇到困难绕着走,基础松松垮垮,结果平庸一生。慢是一种境界,慢其实就是不快!
现代人最大的问题:人人都想做老板,很少有人静下心来好好做事,都认为“站在风口上猪都能上天”,没有人扎扎实实提升自己的能力,都想一夜暴富,其实成长也需要时间,三年树一品,十年磨一剑,要想成为一棵大树首要的条件是时间的积累。唯心神宁定,厚积薄发,才是收获大涵养、大格局的正途。
五、为什么播下一粒高尚的种子
今天的社会在传统与现代之间、在物质与精神之间、在经济转轨、社会转型之间,人们被巨大的力量无形的撕扯,有的被剧烈的撕开,以至于有人说,我们走得太远太快,而忘记了初心,灵魂也被丢掉了。那么在传统文化中,老子的很多思想,特别契合中国人自己的感情和特点,这就需要我们用优秀传统文化、社会主义核心价值观来共同修复我们的情感和认知,为生活播下一粒高尚的种子。
六、一劝善,二劝安,三劝学,四劝修
一劝善,二劝安,三劝学,四劝修,五劝能,六劝教,七劝道。善以积德,安以保身,学以明理,修以化性,能以功成,教以传家,道以立命。
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